ما يقال عن الاعجاز العلمي في الهندوسية

انتشرت في هذه الايام على شبكة الانترنت فيديوهات وكلام عن ان هناك اعجاز علمي في كتب الديانة الهندوسية القديمة، ويضرب بعض الملحدين بذلك دليلا على ان الاعجاز العلمي ليس حكرا على القران الكريم وبذلك لا يمكن الاعتبار به كاحد ادلة الايمان بالقرآن ... واخرون يزيدون في الكلام التافه مستغليين حالة الصدمة التي تصيب البعض من سماع ذلك الكلام بان قديما كان هناك امما متقدمة في العلم للدرجة التي وصلناها الان او كائنات فضائية جائت بهذه الاخبار عن العلم الحديث وافكار اخرى غير منطقية وليس لها ادلة ولكنها تؤثر على البعض

وذلك يسبب بلبلة فكرية عند بعض المسلمين ..  وهنا عندي بعض نقاط تأمل في هذا الموضوع:

1. هناك ابحاث على ان ليس كل ما ذكر في كتب الهندوسية من اخبار علمية صحيح فهذا يرجح انه دخل من تحريف او وضع البشر، وهناك بالفعل ذكر في كتب التوراة والانجيل ايضا لبعض الامور العلمية التي لم تكتشف الا في العصر الحديث ولكن يأخذ علي هذه الكتب ان فيها ايضا ما يتعارض مع حقائق علمية ثابتة بعكس ما ادركته حتى الان عن القراءن (يمكنك قراءة كتاب "القرآن الكريم والتوراة والانجيل والعلم" - تاليف د/ موريس بوكاي)

2. اعتقد ان الكتب الهندوسية لم يطبق عليها علم اتباع الاثر والسند من قديم الازل مثل ما كان يفعله علماء المسلمين عند تجميع القراءن والسنة في كتب .. وبذلك ليس هناك يقين من ان كتب الهندوسية لم تحرف على مدار الاجيال

3. انه حتى لو ثبت صحة ما ذكر من اخبار علمية في كتب الهندوسية فهذا لا ينفى نزول القراءن بوحى من الله، لان وجود اكثر من شئ مرجح ان يكون صحيح لا ينفي صحة الصحيح ولكن يدعونا الى ان ننظر الى تلك الاشياء الصحيحة من زاويا اخرى مكملة للمنطق، لنحكم ايهم الحق

  4. هناك اقاويل بان هناك ذكر لمجئ الرسول محمد (ص) في كتبهم: فهذا يرجح تحريف كتب الهندوسية لانها جمعت بين عقيدة متناقضة مع ذكر لرسول سياتي بعقيدة مختلفة

فالموضوع يحتاج بحثا اكبر ولكن يبدو من المقدمات ان القرآن الكريم لازال يحتفظ بتفرد في اعجازه العلمي الصحيح والدائم ... ولكن بعض من زينت في قلبه حب الشهوات سارع بالتعلق باي شئ حتى يطمئن نفسه ويريح ضميره بان ليس هناك دين ولا حساب ولا اخرة فيفعل ما يهوي وما يتشهي كيفما شاء وان خيل له عقله غير ذلك

فلا تسارع في الميل الى اهل الهوى والباطل ولكن ابذل المزيد من الوقت والجهد في البحث عن الحقيقة ليطمئن قلبك. واليك بعض المراجع و المواقع التى قد تساعدك:
 http://www.albshara.com/showthread.php?t=39616 

http://www.irf.net/index.php?option=com_content&view=article&id=146&Itemid=129


http://www.saaid.net/feraq/mthahb/index.htm

خلاصة الخلاصة

دوام الحال من المحال ، لا يظل شئ على حاله

الدنيا يعني نقص ، لا شئ في الدنيا كامل ، وكل شئ له مميزات وعيوب ، حتى الأديان لم تنزل لتنظم حياتنا في كمال ولكن للوصول الى أقل عيوب ممكنة

الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أولى بها

أي شئ ممتع مع الوقت ستفقد الشعوربمتعته وستحتاج الى شئ جديد

مهما اعتقدت ان الاخر غبي ، فقد يرى الامر من زاوية لا تراها انت

اي قاعدة دنيوية لها استثنائتها

لا يوجد شئ مضمون حدوثه، مهما توافرت الاسباب

Information you should know about the company

If you want to join a company, you must know this information about it:

1. The working field
2. The location / address (is it suitable for you?)
3. The company clients
4. Its products (advantages, markets, weak points)
5. Its owners
6. Its rank in its working field & market
7. The competitors
8. Its starting year
9. The company system
10. Its projects
11. Used technologies

Me (until now)

احب ان اصل الى النهاية ولا اكون مستريحا عندما تكون هناك مواقف غامضة ذات نهاية مفتوحة وغير محددة

احب العمل والاجتهاد

لا امانع في اتباع القواعد ولكن بعد معرفة هدفها

اريد ان اتكيف مع المجتمع من حولى

هادئ الطباع

احاول ان اكون انبساطي اكثر من كوني انطوائي

احب المرح والتسلية والاثارة كنوع من التغيير ولكن الا تكون الاثارة هي نمط حياتي

منظم جدا او احاول ان اكون هكذا

* اشعر بالاحباط عندما يتقاعس الاخرون عن اداء واجبهم

احب ان تسير الحياة في هدوء دون مفاجأت كثيرة

اشعر ان من واجبى الاهتمام بالاخرين

اعتقد ان من الافضل ان اكون مستعدا دائما لحدوث الاسوأ

---------------------------

ابحث باستمرار عن الطرق والاساليب التي استطيع من خلالها ان افهم الحياة و افهم نفسي وافهم الاخرين

أؤيد تعديل وتطويع القواعد عندما تقتضي الظروف ذلك

اتألم بشدة عندما يسئ الي شخص تربطني به علاقة وثيقة

لا اجد صعوبة في التعامل مع النقد السلبي

غالبا لا تؤثر علي مشاعري في اتخاذ القرارات

-------------------------------------

احب ان اتعلم من اجل التعلم

* اشعر بالراحة عندما اكون بصحبة عدد محدود جدا من الناس

لا اشعر بالارتياح ازاء كثرة عبارات المجاملة

*الى حد ما اجد صعوبة في التعبير عن مشاعري للاخرين